Kitab Hadratusy Syaikh Hasyim Asy’ari : At-Tibyan (3)

1 min read

Bagian 3 (Tiga) tentang menyambung silaturahim dalam Kitab At-Tibyan yang Menjelaskan Larangan Memutuskan Silaturahim, Kekerabatan dan Persaudaraan

Bismillahir rahmaanir rahiim

وعن ابن عمر رضي الله عنهما رفعه أنه قال: {الطابع معلق بقائمة العرش، فإذا اشتكت الرحم وعمل بالمعاصي واجترئ على الله بعث الله الطابع فيطبع على قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئا}.

Dari Ibnu ‘Umar Radhiyallahu ‘Anhuma, sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda : “Stempel/ tutup” itu digantungkan di tiang ‘Arsy. Jika rahim mengadu kepada Allah, maksiat telah dilakukan, dan larangan Allah telah berani diterjang, maka Allah mengutus stempel itu. Distempel/ ditutup lah hatinya, sehingga ia tidak bisa berpikir dengan benar”

وعن رجل من خثعم قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في نفر من أصحابه، فقلت : أنت الذي تزعم أنك رسول الله؟ قال: نعم. قال : قلت : أي الأعمال أحب إلى الله تعالى؟، قال : الإيمان بالله. قال : قلت : يا رسول الله ثم مه؟، قال: ثم صلة الرحم. قال : قلت : يا رسول الله، ثم مه؟،  قال : “ثم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. قال : قلت : “يا رسول الله، أي الأعمال أبغض إلى الله؟، قال : “الإشراك بالله. قال : قلت : يا رسول الله ثم مه ؟ قال : ثم قطعية الرحم. قال : قلت : يا رسول الله ثم مه؟ قال : ثم الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف.

Dikisahkan ada seorang lelaki dari kabilah Khots’am ia berkata, “Aku mendatangi Nabi Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang sedang bersama para sahabat. Maka aku bertanya kepada beliau : Apakah engkau yang mengaku / menyatakan diri sebagai utusan Allah ta’ala ?.

Rasulullah menjawab, “Ya”.

Aku bertanya : “Amal apakah yang paling dicintai Allah ta’ala?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Iman kepada Allah ta’ala

Aku bertanya : “Wahai utusan Allah, kemudian apa lagi?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Kemudian menyambung silaturahim”

Aku bertanya : “Wahai utusan Allah, kemudian apa lagi?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Kemudian amar makruf nahi munkar (memerintah kebaikan dan mencegah kemunkaran)”

Aku bertanya : “Amal apakah yang paling dibenci Allah ta’ala?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Menyekutukan Allah ta’ala”.

Aku bertanya : “Wahai utusan Allah, kemudian apa lagi?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Kemudian memutuskan silaturahim”

Aku bertanya : “Wahai utusan Allah, kemudian apa lagi?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab, “Kemudian amar bil munkar nahi anil makruf (memerintah kemunkaran dan mencegah kebaikan)”

وعن أبي أيوب رضي الله عنه : {أَنّ أَعْرَابِيا عَرَضَ لِرَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي سَفَرٍ، فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِزِمَامِهَا، ثُمّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللّهِ أَوْ يَا مُحَمّدُ أَخْبِرْنِي بِمَا يُقَرّبُنِي الى الْجَنّةِ وَ يُبَاعِدُنِي مِنَ النّارِ. قَالَ : فَكَفّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، ثُمّ نَظَرَ فِي أَصْحَابِهِ، ثُمّ قَالَ : لَقَدْ وُفّقَ أَوْ لَقَدْ هُدِيَ. قَالَ : كَيْفَ قُلْتَ؟ قَالَ : فَأَعَادَها. فَقَالَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم : تَعْبُدُ الله ولا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئا، وَتُقِيمُ الصّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزّكَاةَ، وَتَصِلُ الرّحِمَ، دَعِ النّاقَةَ}. وفي رواية: {وَتَصِلُ ذَا رَحِمَكَ. وَلَمّا أَدْبَرَ، قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : إِنْ تَمَسّكَ بِمَا أمرته دَخَلَ الْجَنّةَ”. رواه الشيخان واللفظ لمسلم.

Dari sahabat Abu Ayub Radhiyallahu ‘Anh berkata : Ada seorang A’robi (Arab dusun) menghampiri Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam yang sedang dalam perjalanan, kemudian ia memegang kendali unta Nabi seraya berkata : Wahai Rasulullah (atau dia berkata Wahai Muhammad), beritahu aku perkara yang mendekatkan aku ke syurga dan menjauhkanku dari neraka.

Rasulullah pun berhenti dan memandang sahabat sahabat beliau dan bersabda, “Sungguh Allah telah memberi taufik (atau beliau bersabda, “Sungguh Allah telah memberi hidayah). Apa yang kamu tanyakan tadi?”

Maka A’raby itu pun mengulangi pertanyaannya. Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, “Sembahlah Allah Subhanahu Wa Ta’la, jangan kamu menyekutukanNya, Dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, dan sambunglah silaturahmi”. Kemudian Rasul Shallallahu ‘Alaihi Wasallam berkata, “Sekarang lepaskanlah kendali untaku”.

Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam meninggalkan A’rabi itu beliau berpaling dan bersabda, “Jika kau berpegang teguh pada apa yang aku perintahkan, maka kau akan masuk syurga”. (Diriwayatkan Imam Bukhari dan Imam Muslim dengan lafadz dari Imam Muslim)

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : {إن الله ليعمر بالقوم الديار ويثمر لهم الأموال، وما ينظر إليهم منذ خلقهم بغضا لهم، قيل : وكيف ذاك يا رسول الله ؟ قال : بصلتهم أرحامهم} رواه الطبراني

Dari sahabat Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘Anhuma berkata : Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda : “Sesungguhnya Allah pasti memakmurkan suatu warga perkampungan, melipatgandakan harta mereka, dan Allah ta’ala tidak akan memandang mereka dengan pandangan kemurkaan sejak mereka diciptakan”.

Kemudian Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam ditanya :”Apa sebabnya wahai Rasulullah?”. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menjawab : “Sebab mereka saling menyambung silaturahim”. (Diriwayatkan Imam Thabrani)

Catatan :

  1. Memutuskan silaturahim termasuk dalam maksiat/ menerjang larangan Allah yang menyebabkan tertutupnya hati sehingga akal tidak berfungsi dengan baik.
  1. Menyambung silaturahim termasuk amalan yang paling dicintai Allah ta’ala setelah keimanan, dan memutuskan silaturahim termasuk dosa yang paling dibenci Allah ta’ala setelah kemusyrikan.
  1. Menyambung silaturahim menjadi amalan yang mengantarkan kita ke dalam syurga

Wallahu A’lam

Alhamdulillahi robbil ‘alamin

Kertanegara, Kamis Pahing, 17 Januari 2019 M/ 11 Jumadil Awwal 1440 H

Wawan Setiawan

Jangan lupa baca bagian sebelumnya di https://www.mqnaswa.com/pengajian-kitab-hadratusy-syaikh-hasyim-asyari-at-tibyan-2/

Biografi Hadratusy Syaikh Hasyim Asy’ari dapat dibaca dihttp://bio.or.id/biografi-kh-hasyim-al-asyari-pendiri-nahdlatul-ulama-nu/

One Reply to “Kitab Hadratusy Syaikh Hasyim Asy’ari : At-Tibyan (3)”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *